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630文学 www.630wx.com,奥法重生无错无删减全文免费阅读!

只是知道跟数百年前的‘七日战争’有关。”

    除了一头雾水的珈蓝之外,在座的众人显然多少了解一些,有关于所谓的“七日战争”的事情,其中克拉克会长皱眉道:“难道传说中的《圣光禁魔律令》和《七洲魔法约束协定》真的存在?”

    “喂喂!诸位……”

    珈蓝忍不住询问道:“能解释一下这个《圣光禁魔律令》和《七洲魔法约束协定》么?”

    众人对珈蓝身为一名魔法师,竟然不知道星辰大陆上流传极广的两大传说而有些讶异。

    但是想到珈蓝的年纪,却又有些释然,那些传说毕竟已经很久远了,而且在七大洲上的各大势力的联手压制和刻意淡化忽略之下,现在已经没有多少年轻人知道了。

    “相传,数百年前,曾经多次爆发过‘圣光教会’和‘魔法议会’之间的冲突,最终以‘圣魔之战’结束……所以圣光教会一直以来,在传教的时候致力于向信徒除传播‘禁魔律令’。”

    唐纳森老师简单的解释了一下:“但后来又因各种原因,爆发过一次波及七大洲的惨烈魔法战争,由于高级的禁忌魔法对环境的破坏和平民的生命威胁极大,所以在七大洲诸势力和圣光教会的联手压制下,魔法议会被迫解散,并拟定了‘禁咒约束’,严禁使用被列为禁忌的魔法。”

    珈蓝对唐纳森老师语焉不详的解释不是很满意,但却也理解了是怎么回事,无非是两种强大力量体系之间的竞争而已,只是相对于更接地气的所谓“神术”,显得神秘的魔法就不那么容易被世俗的平民们理解。

    恐惧往往源自未知,对不了解的领域,人们会加以臆想,从而对其产生畏惧心理,孤僻而神秘的魔法师,就变的很容易成为传说之中邪恶角色的形象原型,再加上圣光教会在幕后有意为之的推波助澜,会出现目前的情况也就不难理解了。

    珈蓝这才有些恍悟,为什么像科兰邦这样的魔法圣地,却找不到圣光教会的存在,恐怕这就是利益交换的结果了,以不动用魔法力量干涉凡俗世界为条件,换取在局部地区进行不受限制的魔法传承。

    神术和奥术……或者说法术、魔法之间的关系,即便是在他原本的那个时代,矛盾也十分的严重,只是因为那个时代奥术施法者们的势力并不比神术施法者弱小,所以才勉为其难的相安无事。

    而矛盾的起源,并不仅仅只是因为奥术施法者,基本上都是对神祗毫无敬意的无信者、渎神者,而是据说其根源,要追溯到年代十分久远的超远古时代,在那个奥能文明达到巅峰的奈瑟时代!

    在那个世界由施法者统治的时代,法师才是这个世界上活生生的神祗,那是一个神灵信仰最黑暗的时代,因为当时最为强大的法师,为了追寻极致,最常用的一个手段,就是“弑神”!

    击败和杀死那些传说之中的神祗,夺取祂们的“神位”和“神格”,以成为新的神。

    试想,一个连自己的信仰物都随时都会被杀掉的时代,宗教如何能发展的起来?又如何能够让凡人认可和信仰自己的神?

    可是,当奥能文明发展到极致,那些强大的连神祗都要颤抖的大奥法师们,开始陷入疯狂,自此奥能文明开始衰败,直到彻底的消失在历史之中。

    无数伟大的强悍奥术因为奈瑟时代的过去而逐渐失传,继承者们虽然努力的想要保住传承,但只能徒劳的看着曾经璀璨辉煌的奥能文明结晶,如同流沙一般从自己的指缝之中溜走。

    再后来,奥术时代终结,新的时代来临,继承者们凭借一星半爪的奈瑟文明知识,重新创造出了新的法术体系,被人们称之为“秘术”。

    为了纪念其起源,依然将新的法术体系,冠以“奥法”的名称,全称为“奥法秘术”,也就是后世的施法者们简称为“奥术”的法术体系。

    很多后世的施法者,都以为“秘术”就是“奥术”,但实际上并不是的,只是新法术体系的缩写,恰好与奥能文明时代的奥术,读音相近而已。

    “奥术”和“秘术”这两种法术体系的关系,就像是“秘术”和现在这个时代的“魔法”一样,同根同源,但却又截然不同!

    施法者们所掌握的法术体系,经历了几度的变革,无论是威力还谁类型,都衰败的极为严重,而传承相对完整的神术施法者们,虽然力量也因为大量神祗的陨落,而逐渐削弱,但却逐渐的压制住了奥术施法者。

    这也许就是神术施法者,为什么会不懈余力的打击奥术施法者的原因了吧?(未完待续。。)

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