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    第726章大会前期

    只有磨灭血脉之魂中的血脉残余意志,融入自身意志,才能算是真正的掌握血脉之魂,才能算是真正的真灵如一,彻底掌控自身真灵,如挥臂使的发挥出所有的战力,得到血脉之魂中所有感悟,能借助真灵,直接领悟天地道韵,感悟法则,找寻属于自己的道。

    那时,意念一动,自然就能产生一种强大的威压,将人碾轧,那是真灵如一的强大威力。仅仅凭借意念,就能爆发出强大的威力。

    “法相之躯壳化为道胎,显现血脉之魂,血脉之魂融入道胎,自身意志于道胎中与血脉之魂残余意志厮杀,搏战,最终获胜者,才能真正的踏入真灵如一的境界。将血脉之魂彻底化为己用。完美无缺,再无任何瑕疵隐患。这就是真灵境的所有层次。层层递进。”

    武牧心中暗自沉‘吟’。

    真灵境划分为:道胎,蕴神,真灵三个小境界,先是法相之躯壳,凝结成道胎,一旦开始,就不可逆转,到时,自身法相是无法运用的,但在那一刹那,周身血脉神通都会凝聚于道胎之上,道胎为大道之胎,蕴含无尽道韵,由天罡地煞,化身‘混’沌。为万物之母,天地根源。

    催动起来,更加得心应手。道胎就是体内法相躯壳化为的大道本源。法相躯壳,本就是汲取自身体内道韵而成长起来的。为大道本源,蕴含法则神光。这是体内所有道韵凝聚出的法则本源,孕育出真正的法则真灵。就如同相传‘混’沌中的‘混’沌魔神,就是由大道法则孕育而出,天生就能掌控一条大道。真灵境,就是追忆‘混’沌魔神的孕育过程而创出的。

    别人自然没有太大的难度,但武牧却是有足足十二尊法相,体内有十二道血脉。真灵是武道之路的一道重要关卡。真灵只能有一道,不管是任何时候,真灵如一,不可分割。若是真灵分成十二份,那再次达到返祖境时,一旦突破,‘肉’身会崩溃,彻底四分五裂。

    真灵境,对武牧而言,就是一次巨大的转折,也是一次不可忽视的大劫。

    武牧在那数百次的突破中,已经亲身感受过,一旦开始真灵境突破,那就是自身的生死大劫,要镇压血脉之魂中的残缺意志,那就必须亲自将那残缺意志击溃,如此,才能取代残魂。真正成就真灵,别人只需要面对一份意志,但武牧却需要面对足足十二份,还是传说中的十二祖巫,不逊‘色’于大帝的可怕存在。

    面对一尊都是无比艰难的事情,何况是要面对足足十二尊。这是生死的大劫。

    一旦意志被击溃,那就会被血脉之魂的本‘性’所占据,最终变得嗜血嗜杀。对于别人或许不难,可对于武牧,这是真灵境中的一次生死大劫。

    有可能真正身殒的生死劫难。

    不过,这必须在最终达到第三个小境界时才能见分晓。

    “《青莲帝典》融合诸多功法绝学,尤其是我前世所带来的功法典籍,让青莲帝典具有各种奇妙的特‘性’,有吞噬,传承,太‘阴’,太阳,净化五大特‘性’。融合北冥神功,九‘阴’真经,九阳真经,嫁衣神功等诸多功法神髓。”

    “青莲之道,造化万物,包容天地。吞噬为无物不融,能吞噬万物以养身,净化,淬炼万千伟力,净化一切异种之力,太‘阴’太阳,‘阴’阳运转,生造化之气,能蕴养自身,传承嫁衣,可将自身之道,传承诸天,化为自身嫁衣。成就己身。每一种特‘性’,都与青莲之道息息相关。”

    武牧暗自沉‘吟’,对于自身的青莲帝典有着根本上的领悟。

    “吞噬万物,净化万灵最终归一,这是一,太‘阴’太阳,‘阴’阳生造化,这是二,若要继续演变,青莲帝典应该向三而转变。三为天地人三才。三才汇聚,是为天地根,玄牝之‘门’。”

    “天为清,地为浊,天清地浊,人居其中,人非人族,而是指天地万灵,人,是气,是‘欲’望之气,是红尘之气,是七情六‘欲’,身居红尘沾染七情六‘欲’。人就是‘欲’念。就是红尘。万丈红尘‘迷’人眼。”

    武牧阅览各种功法典籍,不仅仅只是武修,更有自墟市中收集到的各种功法,连仙修,剑修,符修,蛮修等等,诸多修士的修炼之法都有收集,自然不会认为天地人三才中的人,指的是人族,那是极为可笑的错误。

    ‘混’沌未开时,就有孕育出天地人三才‘混’沌奇宝,那时还没有人族,人,不过是泛指而已,指的是虚无的‘欲’念。

    天地人三才汇聚,才能生出生机。化生造化。

    武牧想要着手将三才汇聚于自身青莲帝典之中。令... -->>

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